Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

25 de noviembre. Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Es un día establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en el año de 1993, que en primera instancia demuestra el reconocimiento internacional de que la violencia contra la mujer es una violación inaceptable a los derechos humanos y una forma de discriminación por razones de género. En segundo lugar, es un día que propone la reflexión respecto a la problemática que representa la violencia de género que aqueja principalmente a mujeres alrededor del mundo, en este sentido, se invita a los gobiernos a incorporar dentro de sus políticas públicas las acciones necesarias que contribuyan a la eliminación de cualquier forma de violencia contra las mujeres.
Sin embargo, en la actualidad las mujeres alrededor del mundo, incluyendo desde luego a las mexicanas, continuamos viviendo en entornos violentos, donde tanto el entorno privado como el público en los que nos desenvolvemos continúan siendo permeados por un sistema patriarcal que limita nuestro ser, pensar y actuar en la vida.
Personalmente, el saberme y sentirme mujer, indudablemente me hace saberme como un ser humano en riesgo de ser vulnerado, sin embargo, creo que el camino que comencé para lograr apoderarme y la constante reflexión sobre mis aspiraciones como mujer me han permitido encontrarme más fuerte y más cercana a mis necesidades y deseos propios.
Pero qué hay de aquellas mujeres que aún se encuentran sometidas a un sistema social y cultural que las oprime y les imposibilita aspirar a una vida libre, aquellas víctimas de explotación sexual, de trata de personas, de violencia proveniente del Estado, como la represión, las desaparecidas por la fuerza, las víctimas de violencia física, psicológica o económica dentro de su mismo hogar, de violencia en el noviazgo, de quienes una y otra vez son violentadas por razones de etnia, de clase y de género como es el caso de las mujeres indígenas a quienes además se suman numerosas violaciones a sus derechos humanos, como el acceso a la educación y en general a su capacidad de decidir y de ejercerse como ser autónomo.
Creo firmemente que hoy 25 de noviembre es un buen día para que como promotoras y promotores de la salud reflexionemos sobre lo que nuestra práctica puede aportar en estos contextos.
En fin, mucho por hacer y aunque el camino es largo, sé que la única manera segura de avanzar es caminar.
Esperando que el sueño compartido por muchos de los que habitamos en Manantial de Nubes, de construir un mundo mejor en donde quepamos todos no acabe nunca les dejo un saludo fraterno.

Yasmin Vasquez-Licenciada en Promoción de la Salud

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Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres
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Parto humanizado

Parto humanizado Elba Vargas Romero El embarazo es una de las etapas reproductivas más hermosas para las mujeres que deciden formar una familia, luchar por la vida de un nuevo ser que por elección, han decido traer en su vientre pero también un compromiso de cuidarlo y educarlo, el embarazo es un periodo de descubrimiento y contacto de la mujeres que gozan del privilegio de llevar consigo una futura vida, para muchas de es un periodo de comunicación, disfrute, contacto de mujer a hijo es el primer contacto con él y además la que goza del privilegio de llevarlo consigo a donde quiera que se va y ¿si el embarazo es una etapa hermosa para la mujer por qué no habría de serlo el parto? “El parto y nacimiento son el punto de partida de la vida y son por ello procesos que afectan el resto de la existencia humana. De ahí que la humanización del parto constituya una necesidad urgente y evidente. Por tanto creemos firmemente que la aplicación de la humanización en los cuidados que se proveen al comienzo de la vida humana será determinante y definitiva para las sociedades futuras”[1]    En 2000 México y otros 188 países miembros de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) se comprometieron a cumplir con los 8 Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) donde se resalta el objetivo 5 relacionado con la salud materna, el cual busca una reducción de tres cuartas partes de muertes para 2015.[2] Dentro de los derechos humanos se establecen aquellos que son propios del parto y el nacimiento dentro de los cuales podemos encontrar ·         El derecho a la dignidad Personal Artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos Artículo 11 de la Convención Americana de Derechos Humanos ·         El derecho a la vida, la libertad, seguridad e integridad de la personas Articulo 1 Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre Artículos 4, 5,7, Convención Americana de Derechos Humanos Artículo 6 y 9 del Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales Artículo 6 Convención sobre los  Derechos del Niño ·         Derecho a no ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Artículo 5 Convención Americana de Derechos Humanos Artículo 7 Del Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales Artículo 37 Convención Sobre Derechos Del Niño ·

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Contribución sobre el tema de «Violencia en el noviazgo»

Hace algunos días un miembro de Manantial de nubes, me contacto para pedirme que lo ayudara con algunas preguntas que le generaba el tema de violencia en el noviazgo, por lo que me di a la tarea de redactar un documento que me permitiera compartir lo que puedo aportar sobre el tema. Comparto con ustedes tal documento por si les pudiera ser útil. Saludos.Violencia en el noviazgo

Hola Alex nuevamente yo…

Antes que nada, espero aun sea de utilidad mi aportación.

En principio de cuentas dejame comentarte que mi manera de mirar está problemática ha estado definida a la luz de la temática de género. Quiza esto signifique algun sesgo particular en mi manera de mirar dicha problemática.

Aqui tu primera pregunta.¿Como puedo identificar la violencia sutil en el noviazgo tanto en actos como en frases o cartas?

Comenzaré aclarando que la violencia en la pareja se define como; toda acción u omisión que daña tanto física, emocional como sexualmente, con el fin de dominar y mantener el control sobre la otra persona. Para ello se pueden utilizar distintas estrategias que van desde el ataque a su autoestima, los insultos, el chantaje, la manipulación sutil o los golpes.

En este sentido me resulta conveniente aclarar que la violencia en el noviazgo suele ser como tú mismo lo mencionas, bastante sutil, lo que la hace díficil de identificar a primera vista; más aún si tomamos en cuenta que la violencia en el noviazgo se ha naturalizado ha tal grado que muchos actos u omisiones violentas suelen ser consideradas “normales”; entro aqui a tratar de ejemplificar algunos ejemplos de frases que son comunes cuando existe algun nivel de violencia en la relación de noviazgo o pareja.

Resulta común escuchar diversas clasificaciones de los tipos de violencia que se pueden ejercer en una relación; por mencionar algunos: violencia física, emocional, sexual. Me basaré en dicha clasificación para ejemplificar.

Violencia física

– empujones

– golpes

– pellizcos

– mordeduras

– bofetadas

– patadas

Violencia emocional

– Chantaje

si me dejas, me mato”

no se que haría sin ti”

sin ti no puedo vivir”

nadie más te va a querer como yo”

– Amenazas

Si me dejas, te vas a arrepentir”

– Insultos

eres una tonta”

fea”

gorda”

Violencia sexual

te besa o toca partes de tu cuerpo sin tu consentimiento, aún cuando le has pedido que no lo haga”

te obliga a tener relaciones sexuales, cuando no lo deseas, te obliga a realizar prácticas sexuales con las que no te sientes comodo (a)”

– Algunas otras frases

te celo porque te quiero”

te digo que ponerte porque me gusta que te veas bien”

te llamo muchas veces para que veas que me importas mucho”

Algunos actos u omisiones que nos hablan de la existencia de algun nivel de violencia en la relación

todo el tiempo quiere saber que estas haciendo, dónde estas y con quien. Tal vez te llama constantemente para preguntarte lo mismo.

Revisa tus pertenencias; bolsa, cartera, celular, entre otros.

Sugiere con insistencia que cambies tu manera de hablar, vestir o comportarte en general.

Te pide que dejes de frecuentar amigas, amigos, familia.

Se enoja si no cedes a sus peticiones

te ignora o se muestra indiferente.

Cuando estas con él,cuidas lo que haces o dices por temor a que reaccione violentamente.

con respecto a la segunda pregunta. l¿Como detectar el machismo dentro de una relación y de que manera se puede enfrentar para que no surja la violencia? el machismo como lo explica Octavio Giraldo (1972) en su articulo “El machismo como fenómeno pscocultural”, consiste básicamente en la exageración de las cacterísticas masculinas y la creencia en la superioridad del hombre con respecto a la mujer.

A tal definición agregaria que el machismo visto como ideología entraña un sín fin de significados que como la definición lo señala pretenden demostrar a como de lugar la superioridad del varón con respecto a la mujer.

Dentro de lo que el autor define como exageración de las características masculinas, me gustaría mencionar la sobrevaloración que existe de lo masculino; por ejemplo, la heterosexualidad, la virilidad, la fuerza física, la violencia, entre otros, como punto crucial en tanto que justifica las conductas violentas y/o agresivas que ejercen los varones contra las mujeres; especialmente a la hora de relacionarse en pareja.

Es así que el machismo, como bien tú lo relacionas, se refleja la mayoría de las veces en actos violentos dentro de la pareja, donde la mayoría de las veces las mujeres se llevan la peor parte.

Identificar el machismo dentro de una relación resulta fácil, cuando esto se hace de manera consciente, sin embargo no podemos olvidar que la mayoría de las veces, sobre todo cuando hemos estado inmersos por largo tiempo en una relación violenta, lo vemos como algo normal, cuestión que hace muy díficil el reconocimiento de uno mísmo como alguien que ejerce violencia o es violentado. Con esto no quiero decir que sea imposible actuar ante el problema, yo opino que en primera instancia hay que trabajar en la desnaturalización de la violencia, trabajar con la intención de lograr que se deje de mirar a la violencia como algo “natural” o normal y se mire más bien como un problema de atención prioritaria en tanto que afecta la salud de las personas. Pero sin duda algo que se me hace vital para lograr atacar el problema desde la raíz, es en un primer momento favorecer procesos que permitan a las personas reflexionar en torno a la manera en la que hemos aprendido a ser mujeres y a ser hombres, con la finalidad de cuestionar los estereotipos y roles de género que se nos han impuesto socialmente y; en un segundo momento, apostar por procesos de educación desde la infancia, libres de mensajes sexistas y basados en valores como la equidad de género.

De antemano se que el proceso no es fácil, pero mantengo la esperanza!

Fuentes utilizadas:

redalyc.uaemex.mx/pdf/805/80540302.pdf

Fuentes recomendadas:

http://minoviomecontrola.blogspot.com/

http://www.manantialdenubes.org/mi-novio-me-controla-lo-normal/

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Contribución sobre el tema de «Violencia en el noviazgo»
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Un cómic para prevenir las agresiones sexuales: Por qué me gustó.

Hace unos días hice una crítica a un spot contra la violencia masculina en la pareja en el cual derivado de un análisis de los mensajes implícitos y explícitos que ahí se mostraban, hice una serie de reflexiones sobre lo que se puede mejorar sobre este tipo de trabajo, especialmente en la relación de poder que se establece entre el promotor de la salud y el otro.

Hoy me encontré con un material que contiene semejanzas y diferencias con ese material, y es el las diferencias que me parece que desde el punto de vista metodológico, este es un ejemplo de cómo el spot podría mejorar. Antes de dar mi opinión invito al lector a leer mi crítica anterior, de lo contrario es posible que no encuentren sentido a mis palabras.

 

El material que quiero comentarles es este cómic. Échenle un vistazo para que sepan de qué les hablo

En el cómic, los promotores de salud construyen una representación de la parte promotora de la salud y el otro al que se dirigen. Esto, cómo les mencioné en mi crítica anterior, es muy común.  Sin embargo, y a  diferencia del spot,  la parte promotora de la salud le prescribe situaciones en las que el otro aprende, en lugar de que sea el promotor de la salud quién le diga todo el mensaje. Eso es un avance,  ya que refleja otra representación del promotor de la salud. En ella el promotor de la salud no es un transmisor de mensajes, sino un creador de ambientes y experiencias en el que el otro aprende. Pero lo que me pareció mejor es que, viendo a los promotores de salud podemos ver que son una versión madura del los adolescentes a los que se dirigen. ¡Los promotores de salud son ellos mismos! Una bonita metafora de la reflexión. Buen material

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Un cómic para prevenir las agresiones sexuales: Por qué me gustó.
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Un video contra la violencia machista. Lo que está bien y lo que puede mejorar.

En facebook me encontré con este video para prevenir la violencia de pareja contra las mujeres que compartió Nociones de Género.  El video, de acuerdo con una publicación de la revista electrónica semana.com es parte de una campaña colombiana denominada «Nada justifica la violencia contra las mujeres». 

Les comparto el vínculo al video, los invito a verlo y luego a leer las reflexiones que comparto.

 

El video, al igual que muchos materiales similares, me parece excelente ya que contiene un mensaje claro y poderoso. La situación planteada es cotidiana, realista y tiene una carga simbólica interesante en el que confronta dos discursos sobre masculinidad: uno representado por el padre, lleno de valores machistas y otro representado por la palabra de su hijo y secundada por los adultos que presencian la escena. El video tiene la clara intención de descalificar el discurso machista a través del mensaje implicito y explícito del niño: Tu no eres un modelo a seguir ya que tu masculinidad es violenta. El mensaje es altamente emotivo y me parece que el video cumple con su función y abona, poco a poco a que en la sociedad no se sigan valorando los modelos de masculinidad violentos, aunque falte mucho por hacer. Me parece que el video en sí puede ser un eco gubernamental de los esfuerzos realizados durante muchos años por grupos de organizaciones civiles, que han logrado posicionar la perspectiva de género en el discurso de las agencias gubernamentales (al menos en el discurso). En estos sentidos el video me parece celebrable.

Sin embargo, analizando el video en un plano diferente pienso que hay elementos cuestionables, y por lo tanto, que pueden mejorar. El plano que pretendo realizar es el de las relaciones de poder que se establecen entre la parte promotora de salud (que produce el video) y la parte a la que se dirige (la población en general y para mi análisis, los hombres violentos en particular). Para simplificar me referiré al promotor de la salud y al otro.

Desde esta perspectiva parto del supuesto de que en el video la parte promotora de la salud construye una representación triple: de él mismo, y del otro al que dirige su mensaje (el hombre violento) y de la sociedad. En ella el promotor de la salud actúa desde una posición de autoridad y desde ahí emite su mensaje. La autoridad que ostenta está fundada en la representación de las instituciones que emiten la campaña (Gobierno de la República de Colombia, Autoridad Nacional de Televisión y la Embajada de España en Colombia). La representación incluye el saber experto de los individuos que intervinieron en la elaboración del video o en la validación del mismo. El niño del video representa a la parte promotora de la salud al ser su vocero. En su discurso lleva el respaldo y la voz de estas instituciones, lo cual le confiere autoridad. También la voz de las instituciones se reproduce en la representación de la sociedad en general que se convierte en su vocera: El público asistente al partido de futbol, en cual valida y respalda el discurso del niño. Por otro lado se construye una representación del otro, el receptor del mensaje: el hombre machista y violento. A este personaje se le pone en una posición en la que toda su autoridad y poder se ve erosionada. Se le plantea como único responsable de su masculinidad, como si la sociedad, el mercado y el estado no tuvieran que ver en su conformación. Podré estar de acuerdo con el mensaje, pero también sé que es parcial y la solución no es marginar a los hombres violentos.

Puestas las cosas así el video genera una situación en el que la autoridad impone un discurso, una visión, una manera de ser. El otro debe asimilar el mensaje como una verdad incuestionable. Quiero aclarar que no cuestiono el contenido del discurso en sí (por supuesto que no hay justificación a la violencia del hombre contra la mujer en las relaciones de pareja) sino el mecanismo de imposición de significados. Es mediante este mismo mecanismo de imposición (aunque con medios diferentes) desde la autoridad en la que se posicionó el discurso machista como hegemónico. Cambiar un discurso de dominación por uno más liberador es un avance, pero me parece que validar el mecanismo de imposición no lo es.

Por otro lado el discurso institucional en el video no está exento de contradicciones ya que valida una conducta social en la que se margina al que se considera que está mal. La exclusión y la marginación del otro (por más que no estemos de acuerdo con él) son una forma de violencia. Parece decir el video «tú no puedes violentar, pero yo sí» y «violenten al violento». El video mejoraría mucho si se detuviera en el segundo después de que el niño le dice «por que usted le pega a mi mamá».

Existen muchos hombres violentos que se sienten cómodos con serlo y no lo ven mal. También existen muchos que a pesar de que lo son no lo quieren ser, o cuando menos quisieran serlo menos. De cualquier forma el ejercicio de la violencia en las relaciones de pareja es una cadena para los hombres y me parece que al menos tedríamos que ofrecerles la oportunidad de reflexionar sobre ello y crear condiciones para que puedan emanciparse.

Una condición para la reflexión que conduzca a la emancipación (que incluye el reconocimiento de las cadenas en uno mismo, de los efectos en nuestras vidas y las acciones para romperlas) es la posibilidad de la emergencia de otras voces en uno mismo. Estas no surgen de simplemente expresar una opinión sino que requieren de condiciones especiales afectivas y cognitivas en las que el ser humano pueda hacer emerger otras voces interiores y dialogar con ellas. Todo ser humano que tenga uso de sus facultades mentales tiene el potencial de reflexionar, sin embargo este potencial puede atrofiarse socialmente. El marketing en la televisión, la educación bancaria y el machismo son buenos ejemplos de prácticas que atrofian la posibilidad de reflexionar. Un hombre que fue educado para reprimir la expresión de ciertos sentimientos considerados como femeninos acaba por acallar esas voces en su interior hasta limitar su capacidad reflexiva. ¿Qué sentiría el hombre del video cuando el hijo le suelta esa frase? ¿Qué hace con ese sentimiento? ¿cómo lo procesa? ¿qué posibilidades tiene de reflexionar sobre ese sentimiento para convertirlo en conocimiento? ¿qué hace la parte promotora de la salud para crear condiciones para que esas voces emerjan y este hombre pueda escucharlas en su diálogo reflexivo? En el video hace poco. Quizás la campaña contemple estos aspectos pero el video solo le ofrece desprecio de la sociedad y castigo por el estado.

Lo que yo creo es que al menos la parte promotora de la salud tendría que trabjar para que los hombres desarrollaran su capacidad reflexiva como herramienta para su emancipación. Por supuesto que la estrategia no es fácil. No todos los hombres tendrían la voluntad siquiera de intentar un cambio, pero habría muchos que sí. Hay experiencias que lo demuestran. Cada cual partiría de su circunstancia, de su historia, de qué tan dominado esté, de cuánto lo pueda ver, y los resultados serían diferentes. Creo que vale la pena. Creo que por donde se tiene que empezar es por darle la palabra al otro, para que hable desde sus distintas voces. El video no hace eso: el hombre habla como una herramienta del discurso machista. Habla desde una sola voz, después del mensaje de su hijo se le niega la palabra. No aquella que exprese burla o más violencia, sino aquella más profunda qué hable de lo que siente este hombre cuando su hijo, al que sin duda ama, lo cuestiona como hombre.

Decir por todos los medios que la violencia está mal ha permitido mucho avance, pero no es suficiente. Hombres y mujeres tenemos derecho a liberarnos. He visto muchísmos videos parecidos a este y la enorme mayoría presenta este problema. Me parece que en buena parte el formato limita la posibilidad de hacer lo que propongo pero creo que el video podría tener otro final, y ese final podría ser el inicio de un largo camino para muchos hombres: el camino de su emancipación. Una invitación a caminar y un lugar en dónde hacerlo. Me gusta mucho más este video (sin su final, claro) como una situación generadora en un taller reflexivo. Sin duda un formato que permite mucho más la reflexión profunda, la aparción de múltiples voces y la reflexión colectiva.

Espero que estas reflexiones sirvan a otros promotores de salud. Mi intención no es descalificar el trabajo de otros promotores de salud, sino a través de su trabajo hacer un análisis crítico que nos permita aprender. Yo he aprendido al escribir estas palabras y puedo ver sus limitaciones. Mi trabajo como promotor de la salud en temas de género es mínimo y espero que otros promotores podrán leer mis palabras desde una posición de mayor experiencia. No escribo como experto en violencia ni en género. Escribo desde mi experiencia en la generación de ambientes pedagógicos para el desarrollo de la reflexividad y desde algunos aspectos de la perspectiva emancipadora de la promoción de la salud. Les agradecería mucho a quien lea estas líneas que enriquecieran esta publicación con sus puntos de vista. Valgan mis palabras más como una provocación de una reflexión colectiva, mejor de la que pueda ofrecer yo con mis voces.

David García Cárdenas

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Un video contra la violencia machista. Lo que está bien y lo que puede mejorar.
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Cuenta Conmigo. Promoción de la salud en temas de diversidad sexual

Aquí les presento un ejemplo de promoción de la salud en temas de diversidad sexual dirigido a jóvenes sexualmente diversos y algunas reflexiones que hice a partir de ver el video.  Sin duda el trabajo de Cuenta Conmigo es un ejemplo de trabajo con resultados  empoderantes y emancipadores.  El video lo pueden ver aquí abajo y mis reflexiones las pueden leer aquí.

 

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Cuenta Conmigo. Promoción de la salud en temas de diversidad sexual
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